A eletrizante história dos Kimbundos de Angola
em sua saga no maior quilombo do Brasil

Angola Djanga
Reconstituindo os fatos

A expressão Ngola Janga, originária certamente de algum idioma daquela região que corresponde a Angola atual e, segundo os estudiosos, utilizada pelos rebeldes palmarinos para designar o complexo de quilombos no qual viveram por quase um século, nos remete diretamente ao reino de Matamba que, mais tarde anexando o reino vizinho o Ndongo, passou a ser conhecido como Reino de Angola por causa do título de seus sobas, conhecidos como ’Ngolas’, onde na Mbanza (capital) localizada em certa época em Matamba, reinava Ngola Nzinga Mbandi, a Rainha Jinga. A expressão, se tiver sido usada mesmo pelos negros de Palmares, como vários os documentos atestam, provavelmente o era com o sentido de ‘Novo Reino’, ou mesmo ‘Novo Sobado’, do mesmo modo que se diz ‘Nova York’, Nova Holanda’, etc. É bom se frisar que o termo ‘Angola’, como designação de um local ou região específica, no tempo de Palmares era usado apenas pelos portugueses.

A tradução ‘Angola pequena’ usada recorrentemente para traduzir o termo Ngola Janga talvez seja uma conclusão precipitada por uma razão etimológica muito simples: Em Kimbundo, língua provavelmente falada pela maioria dos palmarinos, o diminutivo é preferencialmente construído com o prefixo Ka, donde Angola pequena deveria ser grafada como ‘Ka-ngola’.

O complexo de quilombos denominado Palmares só foi realmente invadido muito tempo depois da expulsão dos holandeses. Os ataques foram quase de surpresa e supõe-se que os atacantes estivessem muito bem informados sobre onde estava Ganga Zumba, sua família e seus principais líderes.

Segundo os documentos da época, uma mulher, que aparece em alguns relatos como sendo a ‘Rainha do quilombo’, governa junto com um chefe militar e/ ou chefe espiritual e militar, conhecido talvez como Nganga a Nzumbi (os portugueses dizem ‘Ganga Zumba’). Esta mulher, pelo que se pode deduzir já está com idade avançada em 1678, grande matriarca do quilombo de Palmares, dificilmente não pertenceria ao clã dominante no Reino de Angola (dinastia originária dos reinos do Ndongo ou de Matamba), clã do qual fazem parte também todos os principais chefes de reinos do Império do Kongo nesta mesma ocasião, o clã de Nzinga Nkuwu, seu descendente Ngola Ndambi e Ngola Ndambi Kiluanji, cuja filha a rainha Jinga (Nzinga Mbandi) e o filho Kimpaku, mais seu próprio irmão, tio dos dois, é aquele que governa o Reino do Soyio. Toda a família real de todos os reinos que formavam o Império do Kongo (atualmente Angola), está empenhada em expulsar os Portugueses de suas terras, depois de quase um século de sujeição.

Talvez seja também em torno de uma mulher que se poderá, eventualmente, reconstituir a genealogia dos líderes do Quilombo de Palmares. Existe um documento português dando conta de que teria sido presa uma tal ‘Rainha do Quilombo’ no ataque dos portugueses ao quilombo de Amaro. Outros relatos afirmam que ela conseguiu escapar do cerco, desaparecendo para jamais ser vista. Esta mulher presa tanto poderia ser a mãe de Ganga Zumba (o que é mais provável) quanto sua esposa (merecedora também do mesmo título de rainha). O certo é que, se presa ou desaparecida esta tal ‘Rainha do Quilombo’ não foi jamais identificada.

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